——讀《聽王君講語(yǔ)文教師成長(zhǎng)》有感

　　在這個(gè)時(shí)代，王君是一個(gè)精彩的語(yǔ)文傳奇，她的課堂總會(huì)散發(fā)出一種足以打動(dòng)你我靈魂的溫暖和光芒。對(duì)于這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，王君更是一個(gè)可遇不可求的幸運(yùn)，她的專業(yè)追求、她的課程成就讓我們對(duì)語(yǔ)文重新喜歡以至熱愛，從而再一次鼓起對(duì)這個(gè)學(xué)科的熱情，并且對(duì)自己樹立起終極的信心。

　　在這里，生命因飽滿、真誠(chéng)、孜孜以求而青春常駐：

　　在這里，課堂因激情、智慧、匠心獨(dú)運(yùn)而靈動(dòng)雋永；

　　在這里，語(yǔ)文因底蘊(yùn)、夢(mèng)想、專業(yè)建構(gòu)而趨于本真。

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“知識(shí)”的力量將取代資本的力量。對(duì)于人，最痛苦、最不幸的不是金錢的匱乏，而是知識(shí)的貧乏。尤其是對(duì)于我這樣工作已有十幾年而欠缺了當(dāng)初激情的教師，惟有學(xué)習(xí)才能讓自己快速成長(zhǎng)?？戳恕堵犕蹙v語(yǔ)文教師成長(zhǎng)》，感受頗深，我有一種“如走山陰道上”的感覺，書中精彩的文章和實(shí)錄讓我“應(yīng)接不暇”，以至每每目瞪口呆，對(duì)自己教師成長(zhǎng)之路也進(jìn)行了新的定位。

　　“君子不器——教師應(yīng)對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)有所追求”

　　“君子不器”出自《論語(yǔ)》，意為：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人不應(yīng)該僅僅只是一種可供使用的器具。

　　回想自己走過(guò)的教學(xué)路，2001年從常州師范學(xué)校畢業(yè)，一年又一年，總是把工作當(dāng)自己的“飯碗”認(rèn)真而簡(jiǎn)單的對(duì)待著，雖然學(xué)生們還算喜歡我的課，但與別人一比，我卻發(fā)現(xiàn)在自身教師專業(yè)化發(fā)展上一片空白。自己的不少同學(xué)已成為教壇新秀，教學(xué)骨干，而平庸卻是我對(duì)自己客觀的評(píng)價(jià)。

　　對(duì)于一個(gè)教師的任教能力來(lái)說(shuō)，學(xué)科上的差異僅僅是表象，因?yàn)樵趯W(xué)校里所學(xué)的知識(shí)只夠讓我們?cè)诮虒W(xué)生涯中起步，后面的教學(xué)路怎樣走得更精彩，還得靠不斷自我學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，練好“內(nèi)功”。因?yàn)閷W(xué)生也許可以原諒教師的嚴(yán)厲與刻板，卻不能原諒你的淺薄與不學(xué)無(wú)術(shù)。

　　作為一名語(yǔ)文教師，自認(rèn)為只要學(xué)好語(yǔ)文任教上的相關(guān)知識(shí)即可，一次又一次的課堂不得不讓我重新審視自己。每次上到毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，對(duì)學(xué)生講授長(zhǎng)征知識(shí)只是照著教參宣讀，自己竟搞不清長(zhǎng)征究竟怎么一回事，學(xué)生在我毫無(wú)解讀的宣讀下，一臉的茫然，似懂非懂?，F(xiàn)在想來(lái)，我真是羞愧，正因?yàn)樽约旱臏\薄才出現(xiàn)了課堂上這樣尷尬的局面，這不僅僅是自身平庸的表現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生的極不負(fù)責(zé)。

　　我深刻的反思：一名語(yǔ)文教師，不僅僅要學(xué)好本專業(yè)的知識(shí)，還需要拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，掌握必要的歷史、地理、生物、物理、化學(xué)知識(shí)，我的努力方向是做一個(gè)“綜合型”的語(yǔ)文教師，能夠?qū)W富五車、出口成章、妙語(yǔ)連珠，讓學(xué)生真正為我傾倒。

　　“做一株會(huì)思想的蘆葦——教師應(yīng)通過(guò)不斷反思和研究來(lái)完善自我”

　　法國(guó)的思想家帕斯卡爾說(shuō)，人是會(huì)思想的蘆葦。這句話最恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了思考的極大價(jià)值。作為一名語(yǔ)文教師在新課程的背景下一定要學(xué)會(huì)思考，孔子在《論語(yǔ)》就教育我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。面對(duì)紛繁精深的教材、靈活多變的教學(xué)方法、學(xué)生的精神困惑，我們語(yǔ)文老師一定不能避忌問(wèn)題，照本宣科，一定要靜下心來(lái)鉆研教材，認(rèn)真思考，成長(zhǎng)為一名研究型教者。

　　王君的成功還來(lái)自她對(duì)文本的“新讀”、“深讀”與善悟。文本的深讀、細(xì)讀是確保語(yǔ)文教學(xué)得以順利實(shí)施，課堂互動(dòng)得以有效推進(jìn)的前提與根基，這是個(gè)細(xì)活、慢活和難活。反思自己有時(shí)在講臺(tái)上未能得心應(yīng)手，敏捷應(yīng)對(duì)，從容自如，就緣于對(duì)文本沒下足“讀”與“悟”的功夫。

　　課堂教學(xué)是最好的科研素材，每一次課堂教學(xué)都是不完美的，都有精彩的一瞬，通過(guò)反思研究，都能很好的科研素材。這就要求自己勤于寫教后記，教學(xué)反思，教學(xué)案例，真正做一名反思型的教師。

　　教師的成長(zhǎng)就像是雄鷹展翅，只有教學(xué)與科研這兩只翅膀都羽翼豐滿了，才能自由翱翔?；厥鬃约旱目蒲兄?，可采擷的果實(shí)屈指可數(shù)，平時(shí)也只是勤于嘴上功夫，而懶于筆耕。

　　實(shí)踐還要靠理論來(lái)指導(dǎo)，閱讀是學(xué)習(xí)理論的重要方法，從教科研書籍到網(wǎng)絡(luò)的資料，我都要認(rèn)真研讀，做好摘抄。比賽是展現(xiàn)教科研的平臺(tái)，每一次我都要求自己積極參與，認(rèn)真對(duì)待，不放棄一次機(jī)會(huì)，不錯(cuò)過(guò)一次機(jī)會(huì)。

　　教師天生是一個(gè)反思型的職業(yè)，通過(guò)反思研究，教師才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐的良性循環(huán)，促進(jìn)自身素養(yǎng)的提高，最終成為一個(gè)研究型教師。

　　“教學(xué)不是‘屠龍術(shù)’——教師應(yīng)立足課堂，艱苦修煉，張揚(yáng)自我的個(gè)性”

　　課堂教學(xué)藝術(shù)不是“屠龍術(shù)“，所有的研究是必須立足于課堂，并最終反映在課堂上的。要上好課不是光動(dòng)筆就能做到的，破繭而出是一個(gè)艱苦的修煉過(guò)程。通過(guò)最初的教學(xué)比武登上“舞臺(tái)”后，我開始追求 “激情型”語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。這是我實(shí)習(xí)的時(shí)候從指導(dǎo)老師身上得到的最大的啟示。一個(gè)語(yǔ)文老師，首先要有激情，用激情感染學(xué)生，用激情影響學(xué)生，學(xué)生在你的激情教學(xué)下也會(huì)激情的學(xué)習(xí)與參與。在起初的片級(jí)評(píng)優(yōu)課，我的激情教學(xué)得到片級(jí)評(píng)課老師的一致好評(píng)，但在這熱鬧的課堂上卻缺少了深度，缺少了一種個(gè)性。也正因?yàn)檫@，沒能走出片級(jí)。

　　不愿服輸?shù)奈艺J(rèn)真反思自己，抓住一切能聽到好課的機(jī)會(huì)。眼界開闊了，自己就可以先從仿課開始，先得皮毛，再得精髓，先把這些優(yōu)秀課原樣照搬到自己的課堂中，然后改變課堂教學(xué)的主題，自己模仿這些優(yōu)秀課的設(shè)計(jì)與教學(xué)環(huán)節(jié)，上出內(nèi)容不一樣而環(huán)節(jié)合理的課。最后，再挖掘自身教學(xué)上的特色，上出屬于自己的課。通過(guò)自己的努力，先后在金壇市、常州市的比賽課中獲得了優(yōu)異的成績(jī)。這并不能讓我的腳步停留，因?yàn)榕c其他優(yōu)秀教師的課相比，我還有很多要改進(jìn)的地方，我將繼續(xù)努力與前進(jìn)。

　　“修煉”是一個(gè)永遠(yuǎn)說(shuō)不盡的話題，它與我們的學(xué)問(wèn)能力有關(guān)，與我們的性格器識(shí)有關(guān)，更與我們的人格襟懷有關(guān)。最后，我想說(shuō)：“平庸，是我們教師生涯中必須跨過(guò)的一道坎！” 李白有詩(shī)曰：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄Ｃ恳晃徽Z(yǔ)文教師特別是青年語(yǔ)文教師，都有可能成為有自己獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)秀教師、著名教師?！把鐾强?，腳踏實(shí)地”這8個(gè)字，將成為我們奮斗經(jīng)歷的寫照。