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于漪:一個好的教師最強烈的刺激就是自我教育

信息來源:    發(fā)布時間:2015-10-12    瀏覽量:4786次

  于漪,上海市楊浦高級中學名譽校長。1951年畢業(yè)于復旦大學教育系。長期從事語文教學,專注學科德育研究,傾力培養(yǎng)青年教師。被評為首批特級教師,首批全國教書育人楷模,全國勞動模范,享受國務院政府特殊津貼。

教育魅力的形成和提升,不是“能不能”的問題,而是“愿不愿意”的問題。這樣的魅力不是與生俱來的,也不是一蹴而就、輕易達成的,它需要經(jīng)久的修養(yǎng)和鍛煉?!督逃攘Α?/strong>

| 智如泉涌,行可以為表儀者,人師也


  我一輩子有兩句話作為座右銘:一句是漢代韓嬰在《韓氏外傳》里講的“智如泉涌,行可以為表儀者,人師也?!?/span>就是說,教師要德才兼?zhèn)洌灰鼋虝?,要做人師。強國必先強教,強教必先強師。我深深體會到一所學校的質(zhì)量,說到底就是有多少優(yōu)秀的教師。我們現(xiàn)在要建設高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊伍,什么樣的教師才是高素質(zhì)專業(yè)化呢?簡單地概括為十六個字:即師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力。結構合理是教育行政部門的事,師德高尚、業(yè)務精湛,就是德才兼?zhèn)洹3錆M活力就是必須有很強的實踐能力和創(chuàng)新精神。

  我們在教育教學中常有這樣的困惑,就是教師投入的精力很多,有時候收效不理想,事倍而功半,這是為什么呢?


  俄羅斯教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教師人格的作用?!边@句話激勵了我一輩子。只有教師的人格魅力和學術魅力融為一體,才會有高的教育質(zhì)量。一名高素質(zhì)、專業(yè)化的教師要德才兼?zhèn)?、充滿活力,這是我一輩子追求的目標。

  史學大師陳寅恪先生上課有四不講:“古人講過的我不講,外國人講過的我不講,近人講過的我不講,我自己講過的我也不講,我每堂課講的都是我自己研究的新的體會。”我們的教育不是建筑在荒灘上的,我們不是教育的乞丐,去討一點來壯自己的膽。


  只有人格高尚、學術淵博的教師才能對學生產(chǎn)生吸引力。聞一多的兒子在《聞一多傳》中描寫了聞一多先生上課的場景。在一個破飯廳改造的教室里,燈光非常昏暗,坐滿了學生,聞一多先生在教屈原的《九歌》?!包S昏時分,從四面八方輻輳而來的鼓聲,近了、更近了、十分的近了,神光照得天邊透亮,滿壇香煙繚繞……”聽課的學生分不清楚教課的是聞一多先生還是兩千多年前的屈原大夫。學生上這樣的課肯定不會疲倦。如此巨大的教育魅力在于聞一多先生人格高尚、學識淵博。

  社會上大量的工作是以人對物的,有兩種職業(yè)是以人對人的。一是醫(yī)生,醫(yī)生是治病救人的;二是教師,教育是培養(yǎng)人的事業(yè),把孩子從兒童一直培養(yǎng)到青年。以人育人的工作要求教師以自己高尚的人格去引導學生形成健全的人格;以自己的真才實學激發(fā)學生的求知欲望,讓他能夠具有良好的科學文化素質(zhì);以自己的高尚的情操熏陶感染學生,讓學生有高尚的審美情趣。以人育人,通過言教和身教進行,而身教重于言教。

  言教不外乎曉之以理,動之以情,導之以行,跟孩子講道理,引導他該怎么做。更重要的是身教?!墩撜Z·子路》:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!庇腥藛栁遥骸白隽艘惠呑拥慕處熌阕钌畹捏w會是什么?”我說:“與其說我一輩子做教師,不如說我一輩子學做教師。教師的內(nèi)涵太豐富了,教師的意義和價值絕非我二十幾歲時的想法。”


  清醒地認識自己,是完善人格和增強學養(yǎng)的一個前提。我是1947年考大學的,考生12000多人錄取500人,大學錄取率不到5%。我自以為是大學畢業(yè),學習也比較用功,出來教中學沒有問題,但一到實踐當中就不行了。

實習教的是心理學,但工作需要我改行,先教歷史后教語文。好不容易把歷史弄明白了,又要改行教語文,第一篇教的是高二年級的魯迅先生的《藥》。備課非常難,那時候沒有教學參考書,就是一本教科書。語文怎么教,特別是小說怎么教,沒學過,全然無知。第一段備課就碰到困難了。

  “秋天的后半夜,月亮下去了太陽還沒有出,只剩下一片烏蘭的天;除了夜游的東西,什么都睡著了?!边@個“著”就有四個讀音,查了許多書,沒有注音,最后查到了一個英譯本asleep,才吃準了讀zháo。一篇課文的備課需要花費大量的時間。

  當老師太不容易。學歷水平不等于崗位水平,學歷水平是接受教育的程度。而能不能成為一名合格的優(yōu)秀教師則是在崗位上修煉的結果。因此,做一個老師要謙虛謹慎,如果自己知足意滿,就等于一杯水已經(jīng)滿了沒辦法再倒了;如果你虛懷若谷,那么就會耳聰目明,什么都能聽進去。

  有兩件事情對我教育很深。一件事是我有一次上課用了“曲高和寡”一詞,我就跟學生講:“下里巴人”是通俗的低級的,而“陽春白雪”是高雅的、高級的。但課后讀到宋玉《答楚王問》時,我發(fā)現(xiàn)自己講的不準確,因為有這么一段記載:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!痹诨A教育課堂里講的內(nèi)容,沒有研究生教育那么高深、那么廣博,但必須準確、科學,因為基礎教育學的東西會跟隨人一輩子。我覺得自己的治學很不嚴謹,就跟學生講我講的是不準確的,希望學生諒解。從此以后,哪怕認為自己懂的也要去查一查,要十拿九穩(wěn)后再到課堂上講。

  還有一件事,我改作文把“著火”的“著”的上半部分的“羊”的一豎斷成兩筆,旁邊有個老先生就提醒我:“如果你在黑板上寫這個字,可能孩子就錯一輩子?!蔽也乓庾R到教師在黑板上的一舉一動也會對孩子一輩子有影響。從這兩件事情之后,我非常嚴格要求自己,基礎教育是陪伴人的終身的,它教的是知識的“核”,不會老化,陪伴人的一生。

  為此,我給自己專門定了兩把尺子:一把尺子專門量別人的長處,一把尺子專門量自己的不足,讓兩把尺子伴隨我的整個教學生涯。每次教研組開會,我都非常認真學習,“博采眾長”,語文教師一定要學會“借腦袋”,因為語文是無處不在的。老教師討論每一個問題,我都會把閃光的東西記下來,從中受到啟發(fā),少走彎路。如何尋找自己的不足?每一堂課教完,我都要腦子里“過電影”,推敲哪些行哪些不行,然后寫下三五點的“教后小記”,包括兩個內(nèi)容:一是學生學習過程中的閃光點,二是記下自己的缺陷不足乃至錯誤,久而久之就摸到了教與學的規(guī)律。

  德國教育家第斯多惠曾說過:“要使教育教學工作永遠勃勃有生氣,必須找到自身最強烈的刺激。”那就是自我教育。對自己認識越清醒,自我教育的動力就越大?,F(xiàn)在從學校到區(qū)縣到省市到國家,都給教師提供了很好的平臺學習、展示,這是外因。外因是變化的條件,內(nèi)因才是變化的根據(jù)。最強烈的刺激就是自我教育。怎么樣才能使自己從事的教育教學永遠勃勃有生機呢?那一定要有強烈的內(nèi)驅(qū)動力,也就是“內(nèi)心的深度覺醒”?!皟?nèi)心的深度覺醒”,就是把日常平凡的乃至瑣細的工作和國家的千秋大業(yè)、老百姓的幸福生活緊密聯(lián)系起來,這樣,我就會覺得我已經(jīng)不是站在平地上來看教育,而是站在高山上來看教育。

  我一直覺得自己肩膀上挑著千斤重擔,一個肩膀挑著學生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來,今日的教育質(zhì)量,就是明日的國民素質(zhì)。國家把自己的未來交給教師,這是對教師的無限期望。理解到了這一點,我覺得每天做的工作是那么有意義,那么有價值。因為我是為每一家庭在培養(yǎng)后代,為國家培養(yǎng)未來。所以我覺得清醒地認識自己,內(nèi)心深度覺醒十分重要。

| 教心必先知心

  教育就是要給學生奠定生命之魂,一是德性,二是知性。

  第八次課程教材改革對所有學科提出三個維度的目標,實際上就是二者的融合。這三個維度都要落實到課堂上,一是知識與能力,二是過程與方法,三是情感態(tài)度價值觀。

  21世紀的文盲不是不識字的人,而是不會學習的人。即使最優(yōu)秀的教師,也不可能把學生將來所需要的知識、能力都教給他們,因此,要指導他們學會學習。情感態(tài)度價值觀,是心靈的連續(xù)體,一個孩子如果沒有濃郁的親情友情,怎么可能有濃郁的鄉(xiāng)情?又怎么有赤子情懷?教學一定要進入學生的情感世界,讓他們感動。教心必先知心,不知心是沒法教好課的。

教師要走進孩子的知識世界、生活世界和心靈世界,要跟孩子有共同的語言。作為一名老師不能隨便對孩子說“不”,一定要了解學生,要因勢利導。當今學生不大會感動,也不會感恩,似乎已經(jīng)歷滄海桑田,情感世界蒙上鹽堿。要教會學生用兩個眼睛看世界,既要看到社會上存在的問題,識別假惡丑,又要看到并追求真善美。態(tài)度,是指求真的科學態(tài)度、樂觀的生活態(tài)度和寬容的人生態(tài)度。當今,“寬容”的培養(yǎng)十分重要,許多孩子都是自我中心,心懷不廣。

 每一節(jié)課的質(zhì)量直接影響學生生命的質(zhì)量。每一個學生的生命都是值得敬畏的,上課就是用生命在歌唱。就是用你的生命來影響他們、感染他們,讓他們熱愛父母、熱愛老師、熱愛學校,熱愛祖國,讓他們懂得做人的道理。師愛超過親子之愛,親子之愛是有血緣關系的,而師愛是大愛,仁愛,要熱愛每一個學生。教師一定要有敏銳的目光發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點,盡心盡力,長善救失。寫在紙上,說在嘴上,不叫懂道理,身體力行才是真正地懂道理。教師的意義和價值是長效的,“種瓜得瓜,種豆得豆”,不種什么也沒有。

  國有國魂、民族有民族魂,教師要有師魂。對我而言,62年上下求索的就是追求做一個合格的教師,不耽誤學生寶貴的青春。教育是接力棒,一棒一棒地接下來,我們這些骨干教師特別要喝這一壇酒,醉成龍的脊梁。教師不僅要業(yè)務專,還要對社會上的誘惑具有抵抗力,守護教育者的尊嚴。一名優(yōu)秀教師能恩澤莘莘學子,為了我們的偉大事業(yè),為了我們孩子們的可愛生命,就要志存高遠,腳踏實地,精神振奮往前行。

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