日本幼兒園教室找不到現(xiàn)代化的設(shè)備和琳瑯滿(mǎn)目的高檔玩具，這與日本先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技社會(huì)似乎形成強(qiáng)烈的反差。殊不知，這正是日本教育者的英明：「體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念」。

都說(shuō)孩子是國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的未來(lái)體現(xiàn)在孩子的教育上。我們的鄰國(guó)日本在對(duì)孩子的教育上更是有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。從幼兒園開(kāi)始，就注重培養(yǎng)小朋友們的各種能力。

除了教室簡(jiǎn)樸，日本幼兒教育還有以下幾個(gè)方面值得關(guān)注！

各種大大小小的包

辦理入園手續(xù)的第一天，幼兒園就要媽媽們準(zhǔn)備若干個(gè)大大小小的包。包括書(shū)包（統(tǒng)一）、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來(lái)衣服的包、裝鞋子的包，然后A包多少厘米長(zhǎng)，B包多少厘米寬，C包放在D包里，E包放在F包里等。

經(jīng)過(guò)兩年，媽媽們都可以駕輕就熟，孩子也可以非常有條理地分門(mén)別類(lèi)。試想日本人可以對(duì)垃圾精細(xì)分類(lèi)處理不覺(jué)其煩，是否和從小所受教育有關(guān)？

整理自己的東西雖然是簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情，但是中國(guó)的父母連這些小事也都“代勞”。殊不知，這樣的“代勞”往往也阻斷了孩子自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路……

大人接送孩子，空著手

早晚接送孩子的時(shí)候，日本家長(zhǎng)，無(wú)論是爸爸媽媽?zhuān)€是爺爺奶奶，手里一律空著。那些各種大大小小的包都由孩子們自己肩背著手拿著，而且還都跑得飛快。

日本皇室接送小公主上幼兒園，即使下雨天也是孩子自己拿包包。

為什么？對(duì)比在中國(guó)，接送孩子都是家長(zhǎng)們幫孩子拿包的，是不是因?yàn)槲覀冎袊?guó)的家長(zhǎng)愛(ài)孩子更多一些呢？

日本皇室尚且如此，就更別說(shuō)日本平民的生活了。自己的事情自己做，自己的東西自己拿，自己的責(zé)任自己承擔(dān)。也許就是日本教育當(dāng)中想要表達(dá)的事情。

自己動(dòng)手脫換衣服

對(duì)于2~3歲的孩子，每天都要重復(fù)那么一套換衣程序，日本的媽媽們都是站在一旁看著，從不伸手幫忙。

日本幼兒園就是通過(guò)穿衣?lián)Q衣，讓孩子練習(xí)獨(dú)立生活的能力。每天到幼兒園后，換衣服、放聯(lián)系手冊(cè)、自己貼當(dāng)日的sticker、掛手絹等。從兩三歲開(kāi)始的訓(xùn)練，讓孩子們養(yǎng)成有條不紊做事情的習(xí)慣。

中國(guó)的孩子有很多“高分低能”，獨(dú)立生活能力非常低下的情況出現(xiàn)，究其原因，是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，而父母覺(jué)得孩子只要好好學(xué)習(xí)，其他的什么都不操心是對(duì)孩子的好。日本父母有時(shí)候的“袖手旁觀(guān)”，反而可以更好的塑造孩子。

運(yùn)動(dòng)會(huì)沒(méi)有個(gè)人冠軍

不到1歲的孩子入幼兒園，也要參加運(yùn)動(dòng)會(huì)。1歲不到的孩子哭著拼命向前爬，這樣的場(chǎng)面還是有點(diǎn)打動(dòng)人的。

運(yùn)動(dòng)會(huì)，只有團(tuán)體賽，沒(méi)有個(gè)人單項(xiàng)比賽，最終只有勝利的團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有勝利的個(gè)人。強(qiáng)調(diào)參與，不鼓勵(lì)相互對(duì)比。

日本人的團(tuán)體觀(guān)念很強(qiáng)，認(rèn)為自己只有在團(tuán)體之中才有自己的價(jià)值。很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是需要大家合作才可以運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。這樣的教育更不容易培養(yǎng)出來(lái)唯我獨(dú)尊的小皇帝。從小就懂得，和別人互相協(xié)調(diào)才可以取得成功的道理。

完全混班教育

在早上9：30之前，下午3：30以后，全園的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得很瘋狂。孩子們真正能體會(huì)到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感覺(jué)，成長(zhǎng)感特別明顯。

中國(guó)的家長(zhǎng)更喜歡“小班制”的教育方式，不希望其他的孩子“影響”到自己孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)，這樣的想法，也直接的阻斷了孩子們?nèi)谌雱e人的機(jī)會(huì)。走入社會(huì)時(shí)，會(huì)更加的難適應(yīng)。

教育孩子“笑”和“感謝”

幼兒園似乎完全不重視孩子們的知識(shí)教育，孩子們沒(méi)有課本，只有每月一冊(cè)的繪本。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中，完全沒(méi)有數(shù)學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)這些項(xiàng)目，更別說(shuō)英語(yǔ)、奧數(shù)了。

問(wèn)幼兒園到底教什么？答案卻只是——教孩子們學(xué)會(huì)笑瞇瞇！

還教什么？還教學(xué)會(huì)說(shuō)謝謝。

在日本，無(wú)論走到哪里，無(wú)論和誰(shuí)講話(huà)，“笑瞇瞇”最重要，一個(gè)笑瞇瞇的女孩最漂亮。幼兒園三年間，孩子在音樂(lè)、美術(shù)、閱讀等方面同樣在進(jìn)步，而收獲都是經(jīng)由綜合教育的方式獲得的。

懂得感恩，才會(huì)懂得知足，知道知足的人往往更容易獲得幸福。都說(shuō)幸福是一種能力，從小有這樣的教育。想必，長(zhǎng)大成人之后對(duì)世界的理解會(huì)更豁達(dá)和平和吧。

日本幼兒園重視“食育”

在中國(guó)，幼兒園的老師會(huì)鼓勵(lì)孩子吃飯動(dòng)作快一點(diǎn)。日本更重視“食育”，提倡細(xì)嚼慢咽。

在“食育”中，“豐富的心靈”是重要的一環(huán)，它包括“快樂(lè)的進(jìn)食過(guò)程”、“感謝的心”和“參與意識(shí)”，不僅教孩子正確地吃，還要從吃中體會(huì)出感恩、環(huán)保和節(jié)儉的內(nèi)涵來(lái)。

快樂(lè)又充滿(mǎn)想象力的童年，從充滿(mǎn)愛(ài)的便當(dāng)開(kāi)始，吃了還想吃，也不愿意浪費(fèi)。吃飯之前日本人都會(huì)說(shuō)一句“我開(kāi)動(dòng)了”，吃完飯之后，會(huì)說(shuō)“謝謝款待”。這樣的習(xí)慣，有助于培養(yǎng)孩子感恩的心態(tài)。

斷食培養(yǎng)自控力

日本的斷食文化，據(jù)說(shuō)起源于日本佛教，傳至今日，日本國(guó)內(nèi)仍然有大量斷食療法的機(jī)構(gòu)存在，可算是一種盛行的排毒、減肥的養(yǎng)生方法。

在日本，除了備孕、減肥、有慢性疾病的人會(huì)斷食以外，有健康意識(shí)的中產(chǎn)階層，也會(huì)定期奔赴坐落在風(fēng)景區(qū)的斷食療法機(jī)構(gòu)，排毒療養(yǎng)，調(diào)節(jié)身心，連孩子也一起去。

雖然斷食排毒不會(huì)餓，但是孩子要忍住饞，就很不容易。日本人認(rèn)為無(wú)論對(duì)自己還是孩子，這都是自制力、韌性的絕好培養(yǎng)。

培養(yǎng)自己適當(dāng)?shù)娜棠湍芰?，在今后漫長(zhǎng)的人生中能夠經(jīng)受的住更多的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)都會(huì)給有準(zhǔn)備的人。有準(zhǔn)備，所講的也許就是這長(zhǎng)期的等待和忍耐。

大便習(xí)慣，從幼兒抓起

日本幼兒園里有“大便教室”，老師扮成“大便先生”到各個(gè)學(xué)校登門(mén)授課，告訴孩子們大便與人體健康的關(guān)系，還帶著孩子們用粘土做各種形狀的“大便”，告訴他們：哪種大便健康，哪種不太健康，應(yīng)該在飲食上注意什么，等等。

在1歲半就開(kāi)始進(jìn)行使用便器的訓(xùn)練。在孩子專(zhuān)用的廁所，放著一大排沖水便器，孩子一入托就通過(guò)保育員人盯人的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)正確使用廁所和清潔身體的方法。

1歲半，自己擦屁屁。而在中國(guó)，我們有多少孩子小學(xué)一年級(jí)大便還不能自理，難道是日本的娃娃更聰明嗎？答案當(dāng)然是否定的。正確的教育卻可以使孩子變得更“聰明”！

寒冬穿短褲

日本幼兒園的孩子，冬天無(wú)論多么冷的天，都穿非常短的短褲上學(xué)，剛?cè)雸@的時(shí)候，三天兩頭就凍病了。而日本媽媽說(shuō)起這事，答案叫人目瞪口呆：“是啊，就是讓他們得病的啊。

每天都會(huì)以這種方式在寒冬里鍛煉身體。日本的父母從小就不讓孩子多穿，目的是讓孩子有健康的體魄，頑強(qiáng)的意志。半裸上身的小朋友，即使在冬天也很有活力地在玩。

冬季的耐寒體驗(yàn)可能是讓很多中國(guó)家長(zhǎng)目瞪口呆的一項(xiàng)。一到冬天恨不得讓孩子批條棉被在身上的中國(guó)家長(zhǎng)，一定不忍心讓孩子“受罪”吧！說(shuō)是“受罪”，其實(shí)也是對(duì)孩子的鍛煉。

教育理念

日本幼兒教育的教育觀(guān)念可稱(chēng)作為”誘導(dǎo)教育” 或者“自由教育”，以孩子為中心，讓孩子感受自由的同時(shí)發(fā)揮潛力從而取得成長(zhǎng)。其主要內(nèi)容如下：

環(huán)境教育：自由很重要，讓孩子通過(guò)與園內(nèi)人、物的交流中獲得成長(zhǎng)。

老師的援助：為孩子設(shè)定良好的環(huán)境叫“間接的援助”，伸手去幫助孩子叫“直接的援助”。

共鳴關(guān)系：孩子與老師之間的共鳴關(guān)系是幼兒教育的基礎(chǔ)。

孩子之間的關(guān)系：從二三個(gè)好友的關(guān)系漸漸發(fā)展為集體關(guān)系。

角色關(guān)系：讓孩子從玩耍和生活中感受使命和責(zé)任來(lái)體驗(yàn)各自的角色關(guān)系。老師的責(zé)任就是充分考慮幼兒教育中的孩子們所進(jìn)行的活動(dòng)的主題的意義。援助孩子在追求這一主題的過(guò)程中將主題中所包含的價(jià)值觀(guān)變成自己的東西。

日本幼兒教育的發(fā)展方向

尊重個(gè)性

幼兒教育要培養(yǎng)孩子的主見(jiàn)，注重培養(yǎng)孩子的個(gè)性。例如，不要問(wèn)孩子3+5等于幾，因?yàn)榇鸢钢挥幸粋€(gè)不需要思考，而應(yīng)問(wèn)孩子們幾加幾等于8，這樣就可以讓孩子們?nèi)ニ伎迹囵B(yǎng)自己的主見(jiàn)。

孩子從小時(shí)候開(kāi)始，就需要被培養(yǎng)出“即使已經(jīng)有人給出了答案，我仍能想出其他答案“的能力，這對(duì)于培養(yǎng)孩子的思考力有很大的幫助。

表?yè)P(yáng)教育

給予孩子表?yè)P(yáng)是為了讓他產(chǎn)生再接再厲的欲望，做得好的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓孩子擁有自信，做得不好的地方已經(jīng)有了進(jìn)步，繼續(xù)努力就能做好，讓孩子不氣不餒。

重視獨(dú)立

在幼兒園教育中處處都是課堂。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯，上廁所，換衣服，讓孩子們意識(shí)到做到這些是理所當(dāng)然的事情。老師跟孩子一起玩耍，援助其身心的發(fā)育，但不直接伸手幫助，關(guān)注孩子自己去行動(dòng)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。

日本幼兒教育的形態(tài)

日本的幼兒教育場(chǎng)所，分為幼兒園和保育所。幼兒園接受3歲以上的孩子，并教育3年，之后進(jìn)入小學(xué)。保育所對(duì)孩子的培養(yǎng)從幼兒時(shí)期一直到入小學(xué)之前。在日本，幾乎100%的小朋友一般都是結(jié)合兩者，一直受教育到小學(xué)之前。各幼兒園和保育所的教育形式是多樣的。

以培養(yǎng)團(tuán)體中的人際關(guān)系為基礎(chǔ)的教育形式

該形式的教育，主要是讓孩子學(xué)習(xí)基本的生活和學(xué)習(xí)方法。有的活動(dòng)時(shí)間是按照老師的指示來(lái)的，也有的不受老師安排，比較自由，但是在自由玩耍的時(shí)間，老師通常會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)孩子們一起玩?；蛳嗷リP(guān)注，不鼓勵(lì)個(gè)人活動(dòng)。關(guān)于動(dòng)手活動(dòng)的材料，必要情況下老師會(huì)準(zhǔn)備，但盡力讓孩子們力所能及自己準(zhǔn)備好，自己分配好任務(wù)，相互幫助。老師對(duì)孩子都比較親切，不恃權(quán)威，興東穩(wěn)重，努力建立溫和的師生關(guān)系。

提升孩子個(gè)人能力的教育形式

基本的教育課程是在團(tuán)體活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)技能。學(xué)習(xí)讀、寫(xiě)，認(rèn)識(shí)數(shù)、量，培訓(xùn)記憶，演奏樂(lè)器，掌握繪畫(huà)技巧等。孩子們的活動(dòng)基本安排課程表來(lái)進(jìn)行，但也會(huì)給予孩子們個(gè)人選擇的權(quán)利，針對(duì)他們的個(gè)人愛(ài)好來(lái)安排選修課程。

以幼兒為中心的教育形態(tài)

在日本的幼兒園，大部分的時(shí)間都讓孩子自由玩耍，也有團(tuán)體活動(dòng)，但老師基本上不給予直接的指示。為了讓孩子們隨時(shí)能自由使用玩耍所需的材料，老師需要準(zhǔn)備好玩耍的素材，玩具，積木板等等，為孩子們營(yíng)造出良好的活動(dòng)環(huán)境。

總結(jié)與反思

日本能在二戰(zhàn)之后迅速崛起成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，跟日本人重視教育離不開(kāi)關(guān)系，日本教育還吸收了很多西方教育的優(yōu)點(diǎn)，形成了一套自己的教育體系。

對(duì)比日本的幼兒教育，來(lái)看看我們的孩子——為了孩子們能成為未來(lái)人群中的佼佼者，家長(zhǎng)們把“最好的”都給了孩子，而當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)時(shí)，卻連面試也需要父母陪，一杯水也不會(huì)倒，椅子不能放齊，離開(kāi)時(shí)電燈不會(huì)關(guān)，受不了工作壓力，浮躁而輕易跳槽，眼高手低。

教育的目的就是讓自然人變?yōu)樯鐣?huì)人，學(xué)會(huì)認(rèn)知、做事、合作和生存。教育就是社會(huì)化成人與孩子自然本能的相互妥協(xié)和對(duì)抗過(guò)程，通過(guò)寓教于樂(lè)與嚴(yán)格培訓(xùn)的方式，將更為優(yōu)秀的制度、品德和性格傳遞給孩子，鑄就孩子完善的社會(huì)性格和整個(gè)民族的個(gè)性。

有人曾說(shuō)過(guò)：未來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，包括國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，不再是一個(gè)人與另一個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)與另一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)民族與另一個(gè)民族，一種文化與另一種文化的競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)我們?cè)跓o(wú)微不至地照顧我們的孩子的同時(shí)，我們也不要忘記一點(diǎn)：教育就是最廉價(jià)的國(guó)防，從小抓好教育，就等于抓住了強(qiáng)國(guó)之本。

文章來(lái)源：必達(dá)更好的學(xué)校建設(shè)2018年4月25日